招远市西境蚕庄镇灵山北麓有一条沟壑，源东流西汇入曲城河。就在这条沟壑的南崖山地上，自西向东坐落分布着四个山村：马埠王家、马埠徐家、马埠胡家和马埠陈家。从名称上不难看出，它们的共同点就是都带有一个“马埠”的前缀，这是何讲究呢？对此，这四个村的村碑上都刻写着这样的字句：“此地宜牧马。”从地形上，这里依山傍河，宜牧马诚然不假，但又是谁在这里牧马呢？（曲城和马埠的位置示意）在古代，马既可以拉车耕地，也可以骑乘作战，因此被视为国家战略资源。通常都有专门的机构进行管理，称作“马政”。也就是说，大规模的养马，在古代通常是官方行为。结合招远的历史资料来看，古代最有可能在此牧马的，当属西汉初期的曲成侯国。根据司马迁在《史记.高祖侯者年表之十八》中记载：秦未，曲成人蛊逢（虫达）与同乡青壮年共三十七人于芒砀投奔刘邦麾下。而后，在亡秦灭楚的征战中，战功卓越。汉高祖六年，蛊逢被刘邦封为曲成侯，封国的都城就是曲成故城，即招远市蚕庄镇西曲城村附近。蛊逢到达封国之后，提倡垦荒种地，在扩大粮食生产的前提下，开展畜牧蚕桑等多种经营。地名资料记载，现今曲城周边的蚕庄、柳杭、柳源、桑园等村庄，相传都与汉代的农业生产有关。后来，蛊逢以将军身份“击燕、代”。燕、代位于边塞，有牧马之利。或许就是这段经历，让蛊逢认识到了养马的重要性。值得一提的是，蛊逢在去世之后，被汉朝皇帝赐予“圉侯”的谥号。何为圉侯？圉音yu，《说文解字》解词：圉，垂也，即边境；一曰圉人，掌马者，负责饲马之人。由此，惠帝赐谥圉侯，所以对蛊逢可以视为：1、东莱边陲守境者；2、掌管饲马的侯。这也算是西汉曲成侯国养马的一个佐证吧。当年既然大批牧养马匹，则就必须设厩栏，所以就选择了城郭以东、仅为一河之隔的台地上。后来，经过历史的推移变迁，虽然饲马已无，但此地却永远地留下马埠美名。根据历史资料推敲，这或许就是这几个冠以马埠前缀的村庄起源吧。（曹景廣）（作者简介：曹景廣，号靈山居士，年生人，招远籍。他致力于研究招掖交界一带的风土人文，著述颇多，代表作品有《西曲城村的时代留影》等。）
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