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罗马远征*团惨败于帕提亚任见爱逾h


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第十四章大月氏帝国的身影

罗马*团步兵的重装厚甲有一定的防护作用,严重的问题是沙漠烈日毫不留情,*装之内可怕的高温几乎要烤干了他们,完全失去了战斗能力。

卡尔雷战役后,帕提亚在亚欧贸易格局中愈来愈充分地扮演起中转商和垄断商合一身的角色。帕提亚不断利用地理优势,极力巩固它的垄断地位。当然,垄断的目的,是为了从中牟利,并非阻碍流通。

草原部落酋长带着克拉苏的罗马*团,离开幼发拉底河流域,渐渐深入一望无垠、无树无水的荒漠腹地,行*越来越困难。

春天过去了,盛夏来临了。天气越来越热,气温越来越高。克拉苏的*队在燠热干燥的环境下长时间急行*,干渴难耐,疲惫不堪。没有受过干旱教训的人缺乏储水意识,罗马*队携带的水源迅速消耗,眼看着空了。

高温,荒漠,而且没有敌手,士气也在一天天地下泄,克拉苏恼火之极。就在这个时候,亚美尼亚国王送来消息,为了抵抗帕提亚人的入侵,他曾经许诺过参与作战的亚美尼亚一万铁甲骑兵和三万步兵不来了。他建议克拉苏北上,向亚美尼亚靠拢,共同对付帕提亚奥罗德斯二世。

亚美尼亚国王的建议是正确的,但心情败坏到极点的克拉苏对亚美尼亚国王的建议不屑一顾,他告诉信使:“好吧,阿尔塔瓦兹德二世答应过的*队不来了,他将来必须为他的失信付出代价。”

克拉苏只好继续辗转在荒漠中,帕提亚投降的酋长借口去骚扰帕提亚人,带着他的部下跑掉了,回归帕提亚部队了。

克拉苏的大*来到平原和山地间的过渡地段巴利索斯河谷的时候,大出一口长气,总算有水让部队喝了。巴利索斯河自亚美尼亚山地奔腾而下,河谷地带肥沃富饶。

巴利索斯河谷产生了不少名城大邑,卡尔雷便是其中之一,它位于河的东岸。而且好消息更多,克拉苏的先锋骑兵报告他们发现大队帕提亚骑兵在卡尔雷附近出没。

实际上,苏莱那斯已经在这里为老克拉苏预备好了绞刑的套索,他指挥*队在卡尔雷城以东布置好了包围圈。藏在指挥所里,他看着老克拉苏的*队在正午时分渡河,追击他派出的诱敌深入的帕提亚骑兵的身影,来到一块凹凸不平、植被葱郁、利于部队隐蔽的土地上。

罗马远征*团全部进入了帕提亚人的包围圈。帕提亚人施展“法术”的时候到了。

罗马*队按照步兵野战惯例,展开战斗队形。克拉苏将七个*团的步兵一字排开,骑兵部署在步兵的两翼。

时机成熟了,帕提亚人不再隐藏,他们的骑兵从四面八方涌现出来,很多骑兵一露头就在克拉苏大*的后方。而且,帕提亚的骑兵不停地出来又走掉,走掉又出来,左冲右突,令罗马人眼花缭乱,摸不清底细。

罗马骑兵数量不多,但是用来冲击敌阵还是可以的,克拉苏为了防御,将四万大*组成一个庞大的空心方阵,中央是辎重,小克拉苏和副官卡西乌斯的骑兵用于两翼守卫,不敢轻易拿出去冲锋陷阵。

帕提亚*队鼓舞士气的办法除了巨响的战鼓还有遍地鲜艳夺目的巨大战旗。

隆隆战鼓震人心魄,鲜艳夺目的各色战旗疯狂卷动,气势恢弘而又诡异可怕,让从未经历过这等阵势的罗马士兵倍感恐怖。

数量不知多少的帕提亚轻骑兵已经将罗马*团的大方阵团团围住,你来我往,飞快地放箭,密如飞蝗的箭雨从四面八方倾泻到罗马人的头上,使其损失惨重。

罗马*团步兵的重装厚甲有一定的防护作用,严重的问题是沙漠烈日毫不留情,*装之内可怕的高温几乎要烤干了他们,完全失去了战斗能力。

老克拉苏命令儿子小克拉苏率领五千轻装步兵一千轻装骑兵出击,却被帕提亚人诱至远处团团围住,全部歼灭了。

克拉苏最终战败,退至卡尔雷城,惶惶不安地度过一夜。

苏莱那斯指挥他的*队起五更将卡尔雷城围得水泄不通,罗马人在卡尔雷城中困守了一夜,早上又缺水少粮,不得不强行突围,结果老克拉苏在突围中被俘。

老克拉苏被俘后,帕提亚人恨他掠夺草原的财富,用熔化的*金灌入他的口中,处死了他。

麦哈迪道:“苏莱那斯用一千铁甲骑兵和近一万轻骑兵,消灭了罗马七个*团和数千骑兵,杀死两万,俘虏一万。不过,后来苏莱那斯的下场也不好,奥罗德斯二世担忧他有野心,把他杀了。”

罗伯特道:“传说逃走的约一万罗马兵士分作两部分,一部分逃往东部,后来成为帕提亚东部乃至大月氏一带小国的雇佣*,一部分带着捡来包扎伤口的丝绸逃回叙利亚, 回到罗马,让罗马人见识了丝绸。”

丝绸,这种魅力无比的东方织物轰动了罗马。

卡尔雷战役后,帕提亚在亚欧贸易格局中愈来愈充分地扮演起中转商和垄断商合一身的角色。帕提亚不断利用地理优势,极力巩固它的垄断地位。当然,垄断的目的,是为了从中牟利,并非阻碍流通。

李由道:“在这一时期,帕提亚贸易的开展也伴随着文化的交流。”

帕提亚崛起于希腊化世界,又与佛教犍陀罗艺术盛行的印度西北地区紧密相接。希腊化文化和佛教文化先后不同程度地存在于帕提亚帝国内部。

帕提亚在跟古代中国的长期交往中,希腊文化的信息通过帕提亚中介被带进汉代的中国,一些希腊化文化因素甚至渗透到汉代的本土艺术之中。

帕提亚也是佛教传入中国中原内地的重要途径之一,帕提亚王子安世高就曾经在洛阳翻译佛教经文。

卡米尔说:“这个好重要啊,我要知道这个佛教和古代中国的关系,李由请给我们介绍一下。”

本书简介

这是任见先生的长篇欧亚历史纪实著作。

意大利北部伦巴第平原的考古发现:来自东土的两枚纺轮和一枚织梭,悬疑难解。

公元年,匈牙利裔英国探险家奥莱尔·斯坦因在塔克拉玛干沙漠丹丹乌里克发掘出古老的木板画《蚕种西传》,画面上的公主栩栩如生。

公元年,唐僧玄奘和辩机合著之《大唐西域记》卷十二载:汉家公主和亲西域瞿萨旦那国,私携桑籽与蚕种,谓西域桑、丝之始。

公元72年,西罗马和希腊的远程商队到达洛阳,汉明帝接见并题字:使通万里。公元73年,汉明帝派窦固、班超镇抚西域,并答应瞿萨旦那国和亲之请,遣郑众护送十三公主秘密前往西域和亲。

跌宕雄迈的历史场景,奇美壮烈的跨洲爱情,万里长途的风物传奇,契合无缝的考古支撑。

越陷越深的情感漩涡,七彩梦幻般的命运期盼,秘而不宣的宏大谋略,铤而走险的连环冲动……

十三小公主和西罗马男爵的情爱震烁时空。




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