北京白癜风的最好医院 https://yyk.familydoctor.com.cn/2831/schedule/欢迎大家打开小编的这篇文章，小编将带你们走进“放大镜”的世界。放大镜大家应该都用过玩过吧，它能把一个很小的东西放大好多倍。当你拿着放大镜去看昆虫的时候，你会发现它们变得超大。在我国古代的神话里，有很多关于这些巨大虫子的传说。
古代神话传说中有不少关于异虫的记载。所谓异虫，是说它不同于一般的常见昆虫，或体形特大，或形象奇特，或有异常的功能，或有神奇的变化本领等等，不一而足。其实，有些所谓异虫本来就是客观存在的，只是人们以前没有发现它们，一旦突然发现，便觉得不同寻常，十分惊讶。例如巨蜘蛛、毒蜘蛛一类记载，是有一定事实根据的，但又在此基础上加以夸张化了，使它具有了神奇的性质。另一些完全是神话作者虚构出来的，事实上并不存在，也不可能存在，我们只能把它看作是一种无意识的文学创作。当然还有第三种情况，即在一定的事实基础上再加以虚构想象，这是主客观相结合的产物。从这些有关异由的记载里，我们同样可以发现古人的哲学、宗教思想及伦理观念
当古代先民脱离了茹毛饮血的生存状态之后，蚕桑就成为他们的重要生产和生活资料，“后圣有……治其丝麻，以为布帛”。夏商之际，我国古代的丝织业就已经出现并逐渐发展起来，《左传》有“禹含诸侯于涂山，执玉帛者万国”之语，说明当时已经有了相当规模。随着社会的发展，丝帛与人们的生活关系变得愈来愈密切，成为须臾不可离开的东西，甚至可以说与人体乃至人的精神融为体。为了使服饰变得更漂亮，更结实，更为实用，人们除了在蚕桑业的发展，在服饰的式样，颜色、花纹图案等方面下功夫外，还作出了种种神奇的幻想。这样，就产生了有关异蚕的传说。
王嘉《拾遗记》云：员峤山，一名环丘。上有方湖，周回千里。多大鹊，高一丈，衔不周之栗。粟穗高三丈，粒皎如玉。鹊衔粟飞于中国，故世俗间往往有之。其粟食之，历月不饥。故《吕氏春秋》云：“粟之美者，有不周之粟焉。”东有云石，广五百里，骏荦如锦，扣之片片，则蓊然云出。有木名猗桑，煎椹以为蜜。有冰蚕，长七寸，黑色，有角有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺。其色五彩，织为文锦，入水不濡；以之投火，经宿不燎。唐尧之世，海人献之，尧以为黼黻。
员峤山显然是人们想象中的一个神奇之地，这里的一切都是又大又好。尤其是有高大的粟，既然有三丈之高，籽实一定也很大，且粟粒晶莹，食之竟几个月不再饥饿。冰蚕不但也是巨型的，且在冬天也可以成茧，甚至根本不需要染色就具有天然的五色；更奇的是不怕水浸，不怕火烧。在生产力水平低下的时代，正因为衣食问题是人类面临的最大问题，所以他们才在这方面充分发挥了自己的想象力，幻想着能有如此神奇的“不周之粟”和“冰蚕”出现，以图解决粮食产量低质量差且难以为继，以及衣服不足容易损坏等现实问题。
对于这些异虫啊，都是人们想出来的。但世界上也有很多昆虫我们都叫不上名字，也不知道是害虫还是益虫，这还有待我们发现，所以想了解更多关于虫的知识的小伙伴们可以
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