山海经记载是真的专家找到记载对应的实

《山海经》被誉为华夏上古三大奇书之一，其他两部分别是《黄帝内经》和《易经》。相比较于其他两部奇书而言，《山海经》中所记述的山川、地理，描绘的神鬼志怪传说，都会给人留下一种荒诞不经之感。

由于这部古籍成书年限较为久远，而且据后人推测可能是多人编纂成书，所以一般都会认为书中所描写的神话传说和珍奇异兽，都应该是古人丰富的想象力铸就而成。

但杭州临安天目山，却与《山海经》中记载山脉重合，难道这部奇书中描绘的都是真相？《山海经》中记载了一座名为会稽山的“金玉之山”，书中描绘山中遍地都是金银玉石。

而在我国浙江省绍兴市，也确实有一座会稽山，这难道是梦想照进了现实？而考古学者在会稽山中，还发现了一座大禹陵，而这座陵墓就位于天目山脉。

第一、浮玉之山，出土玉琮

据《山海经》南山经南次二经记载：：“又东五百里，曰浮玉之山，北望具区东望诸囟比。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其阴，北流注于具区。其中多上此下鱼鱼。”

这段文字中提到的“浮玉之山”的位置，与杭州市西北部临安区境内的天目山雷同。“浮玉之山”顾名思义就是山中有美玉。

年考古队曾在天目山脉，发现了大量玉人，是古人用于祭祀的一种礼器。而这支考古队通过玉人，还发现了唐虞时期创造的良渚文明。

不过后来有专家分析，称这两个地方并非完全对应，应该只是一个巧合。

第二、青铜神树与扶桑树一模一样

古蜀文化遗址三星堆出土了一棵青铜神树，这棵树的造型与《山海经》中，所记载的扶桑树基本上是同一个品种，并且这颗青铜神树上的三枝叶，和扶桑树一模一样，所以再次印证了《山海经》中记载的事物，极有可能都真实存在过。

《山海经》中还记载了古蜀人中，有一个长着突眼睛的人，他就住在珉山的脚下。据说寿命长达多岁，被当地人称为“养蚕之神”。而四川地区也流传着养蚕神人的传说，这难道是巧合还是书中所载名副其实？

其中，在众多的青铜人中有三个都具备“千里眼、顺风耳的特征。最重要的是眼球明显突于眼眶，这不仅再一次印证了《山海经》中的说法。

第三、《山海经》中的神兽

1.“彘”

根据《山海经》的描述，苕水中有一种“状如虎而牛尾，其音如吠犬”的神兽，它的名字就叫“彘”。

想必看过《史记》的人都知道，古人口中的“彘”一般都多指猪。而苕水即今天浙江省西北部一条河流，而“彘”就生活在这片水域中。

那么“彘”到底是什么？据《山海经·南次二经》中的描述推测，“彘”可能是一种生存与非洲和亚洲的非洲狮。根据神话传来看它又被称为“狻猊”，这样说“彘”的形象就比较好了解了。

2.麋鹿

《山海经》中记录了很多长相怪异的奇珍异兽，可以说按照现代人的观点来看，这些所谓的神兽有可能是多种动物的特征，经过排列组合在一起之后形成的。所以人们在现实生活中，总能找到这些身上的影子。

甚至还有很多人认为，《山海经》中的神兽都真实存在过，只不过按照达尔文的生物进化论来看，他们要么遵循了“物竞天择，适者生存”的规律而灭亡，要么就是经过长时间的进化之后，变成了另外一副模样。

据媒体报道有一位外国摄影师，曾经在一次偶然的机会下，拍到了一只全身雪白的麋鹿，但是它的样子却与其他麋鹿相差无几。

《山海经》曾记录过神兽“白泽”的形象，传说中这种动物浑身雪白，并且可以开口说人话，是一种可以使人逢凶化吉的吉祥兽。

麋鹿又名“四不像”，生存地位于长江中下游沼泽地带。但后来被八国联军抢走，至今麋鹿在我国已经绝迹了。所以才有很多人认为，“白泽”只是一种想象中的神兽。甚至很多小朋友都认为，麋鹿是外国的特有品种。

结语

《山海经》作为一部古代传奇典籍，记载过40多个邦国，座山、多个奇异物种，但由于历史变迁所以地理位置的方位都有很大变化，而且有很多珍奇物种也都已经消失了，所以人们才认为书中所记载的内容，作为古人杜撰或想象出来的。

但是从上个世纪20年代起，通过考古专家的不懈努力，找到了很多与书中记载雷同的地理位置，而且就连书中的神兽也都有相关的对应。虽然说这一点就可以看出，《山海经》可能是一部记载比较全面的百科全书。