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游坦之身怀易筋经和冰蚕*掌,武功实力到底


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游坦之是纨绔子弟,虽然出自武林世家,然而不学无术,论武功只能算是三流而已,后期无意之中练成易筋经和冰蚕*掌,武功可谓大进。许多人会有疑虑,既然如此,以游坦之的武功,能否战胜天龙时期的绝顶高手?其实力到底如何?我个人认为游坦之武功强劲,绝非普通高手,毕竟少林易筋经属于至高武学,倘若练成经书上的武功,内力会愈发浑厚,与敌人交手之时,也会占据上风。当初苦练易筋经之时,鸠摩智的突然出现,致使游坦之走火入魔,而且还未等游坦之反应过来,经书早已落入鸠摩智的手中,这属于一个小的细节,许多人并未发现,从这个细节,不难看出二人的实力。首先鸠摩智是绝顶高手,对于少林武学,可谓是如痴如醉,然而此次抢夺易筋经,并非以武力取胜,而是“以逸待劳”,按理说他好勇斗狠,喜欢与别人切磋武功,这正是千载难逢的好机会。趁游坦之走火入魔不能动弹,直接抢走易筋经,绝非是鸠摩智的风范,这也侧面说明一个问题,此时以他的武功,恐怕难以击败游坦之,只能出此下策。况且游坦之练武之处,属于荒凉破败的地方,旁边无人叨扰,纵使抢夺经书,丑事也不会败露。易筋经能让内力大进,且相当的纯厚,鸠摩智武功博而不专,倘若以内力而论,恐怕难及游坦之,不然为何要趁机抢夺经书,而非大战一场?内力略有不及,鸠摩智岂会不知?如今只有避其锋芒,待后期练成易筋经,再来名扬天下。经过不断的修炼,游坦之的内力,已经不可同日而语,反观鸠摩智,经书还未练成,已然走火入魔。从这里分析,前者技胜一筹,没有贪念作祟,练武的时候,可以达到勇猛精进的效果,同时可谓事半功倍。抢夺经书,还间接说明游坦之招式不精,若与鸠摩智周旋到底,内力方面占据优势,但招式变化,决然不敌鸠摩智。易筋经是少林心法,然而经书之中,并未写有武功招式,只属于内力之源,我们知道鸠摩智习得小无相功,进而以此催动少林七十二绝技,招式变化万千,常人难以抵挡。游坦之是血肉之躯,如何抵御招式的繁杂变化,唯独以内力苦苦支撑,若是习得任意一种绝技,游坦之的武功,都可胜过鸠摩智。然而凡事总有例外,冰蚕*掌发招之时,令敌人冰冷彻骨,不愿以拳掌相交,从这一点分析,弥补招式不纯,尚且还能与鸠摩智一战。游坦之习练易筋经,精通冰蚕*掌,二者相互融合,等同于上乘武学。我们可以想象一下,易筋经属于至刚至阳,威力绝非等闲,纵观少林众多高手,唯独一位疯僧练成而已。但冰蚕*掌乃至阴至寒,令敌人难以招架,倘若与易筋经相结合,内劲和招式可想而知。其实论武功招式,游坦之算是二流高手,而与丁春秋的交手的时候,竟然占据上风,这到底为何?丁春秋的化功大法和周身藏有百*,绝非泛泛之辈,且游坦之招式不精,占据上风只因内力霸道。换言之,纵使招式不敌对方,若是将内力练至顶峰,也不会有丝毫影响。丁春秋出手极其*辣,论江湖阅历,也要强于游坦之,至于下*的功夫,更是无人出其左右。但遇到游坦之,也要忌惮三分,毕竟易筋经乃武学正宗,*功难以伤他,正是因为内力纯厚无比,且稍有不慎,就会自食恶果,故丁春秋不敢懈怠,唯恐败给游坦之,不过二人一战,丁春秋勉力招架,只能周旋而已,若久战之下,不会讨到任何便宜。游坦之的实战与招式都是短板,然而易筋经的精髓已然掌握,少室山与玄慈过招,可看出些许端倪。玄慈方丈是少林百年奇才,大金刚掌霸道异常,然而此次交锋,游坦之以冰蚕*掌发难,震断玄慈的侧身束带,由此可见技胜一筹。当年乔峰身在少林,大战玄慈、玄寂、玄难,深感对方内力强劲,完成以一敌三,当真是英气勃发。而游坦之能略胜玄慈方丈,也侧面说明一点,以今日今日的武功,游坦之能与乔峰交手,但取胜万万不能,不过能招架十招左右,还是无可争议的。原著中乔峰降龙十八掌更为霸道,震断游坦之两支小腿的胫骨,已然说明一切,故而游坦之的武功实力,能与鸠摩智勉力战平,略胜丁春秋,万万难敌乔峰。不过与其它高手对战,想必敌人也讨不到便宜,毕竟冰蚕*掌和易筋经属于水火相融,威力极为强劲,而达到此境界的,天龙时期寥寥几人而已,侧面说明游坦之属于绝顶高手,但距离乔峰和扫地僧等人的境界,还相距甚远。


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