作者丹涪水摄于.6.13
羊毛树
我梦见古罗马，一个名叫普林尼的博物学家
模糊地走进遥远的东方
在一片神奇的森林里，看见奇异的树上长有白色绒毛
他用梳子把它梳理下来，
编织成梦中的丝绸
装饰
梦里，我走进吐鲁番圣金口的佛教寺院遗址
看见那墙壁上的伤疤
失去壁画，我有一种精神被抽空的感觉
后来，在火焰山附近的伯孜克里克的石窟里
今天的人们将失散在异国的壁画
采用数字技术用壁画生前的像片替代
终于实现了一次虚拟的旅行
带着无边的想象，我的神经缓缓复原
正如，伯孜克里克这个地名在维吾尔语中的含义：
美丽的装饰
伯孜克里克石窟里的壁画现收藏于：
德国柏林印度艺术博物馆，
俄国圣彼得堡埃米塔什博物馆，
日本东京国立博物馆，
英国大英博物馆，
印度国立博物馆，
韩国国立博物馆。
这些诞生于，环塔克拉玛干沙漠
在中国的土壤上孕育，生长出的
四大古代文明体系的水乳交融
它一直都是属于黑宝石与蓝宝石眼睛里
共生的艺术
不幸的是，那被带回柏林民俗博物馆展览的壁画
在年的空中轰炸下
灰飞烟灭
蚕茧
四月，是家蚕生长最旺盛的时间
每晚我都要给它补饲两三次桑叶
随后四、五天，就会完成一次蜕变
经过五次蜕变之后，
它蜷缩起身体。开始从嘴里吐出
一种黏稠的物质，
在空气中形成一根柔软的丝线
一层层将身体包裹起来
多像年轻时的我啊！总是自己给自己找麻烦
如今一个人恍若还在茧中
要在九十摄氏度的烫水里，丝线才会被人们抽出来
从而制造各种丝绸
一根丝有多长？它能连通
欧亚大陆的分界线，那一千五百米
窄窄的，博斯普鲁斯海峡
货币简史
金、银、铜、铁，这些矿石通过淬火
冶炼出的贵金属。它们历经的磨砺
和卓越用途。其自身价值
得到了广泛认同
古代先民用这些稀罕物，铸上文字和图案
使它再一次浴火重生，作为货品交易的
等值替代物。
这种被人们共识的规格金属，称为货币。
为了携带方便又从中打孔，
串成一串叫一吊，或一贯，是数量以千计
成批或大宗货品交易时，它笨重的缺陷
在长途跋涉中不堪重负。
古丝绸之路是人类 的金融试验场
背惯了茶叶和丝绸的骆驼
抗拒重金属。
大宋王朝用桑树皮制成紫灰色的纸张
轻薄耐揉，经久，加盖玉玺和印鉴
并注明金属的质押数量
向全球开具的这一信用证明
乃人类 张纸币
天文导航
我梦见郑和在那无所依凭的深海中
他用牵星板测量着北辰星的高度
找到船舶的位置。
天上的星星，是明朝船队的灯塔
那闪烁的星光是一把无垠的量天尺
我在浑仪的窥管里，察看
日月星辰的起落
世界混沌而有章可循
开洋
请给我一张海图
再给我一个大洋
我要驾驶载满瓷器的宝船
不要给我任何动力
我已经在泉州，九日山的通远王神庙里
举行盛大的祈风仪式
强劲的东北风，一旦刮起
我整装待发的船只就会起航
我答应过自己，要去捉回那些
不恭顺的番王
剿灭那些掳掠不改的盗贼
烟霞缥缈，海天远接
请在妈祖庙前的黑石上
为我刻好
第八次下西洋
绝境
沙暴之后，还是未找到野马泉
一直舍不得喝的是马背上还有一大袋水
是时候取下来慰藉皲裂的唇
不小心摔破了，正所谓：千里行资，
一朝斯罄。
过往的人骨还燃着引路的磷火
生命极限时的 选择
就是躺下，睡倒。在茫茫沙砾上
当意识到它要终结时
冥冥之中，梦就来临
凶恶的神拿着长戟在梦中挥舞
多美妙啊，梦
它潜藏着时间与空间的无限奥秘
心尖上的沙漠
来到莫贺延碛的边缘，我试图
想从贞观三年，大戈壁上走过的那个孤影里
获取什么。
突然间旋风大作，我躲进吉普车里
一阵沙暴过后，终于见识了风沙
如何把汽车表面的漆全部剥走，还原出
一座铁壳的泥塑原型
车子忽然间变成一个躺着的干渴的背影
有时候我总在想，一个民族的繁荣
与他们执着的信仰有关
在干旱的沙漠上行走，没有食物都可以坚持，
没有水就是死路一条。
那个怀里揣有度牒的人
他把生命交给了沙漠，四天五夜滴水未沾
荒原上一阵凉风吹起，
一匹奄奄一息的老马渐渐有了知觉
一个大唐僧侣得救于，马儿闻到了水草的气息
此刻，我打开般若心经
效仿着诵念
古钓鱼城记
把火药夯紧一点，再夯紧一点
装进生铁或陶罐
做成霹雳，做成雷
让沙场的主角
不再只是铁与血，还有火
是谁庇佑了这半壁河山
是铁雷，火炮？
还是那崖壁上侧卧八百年的唐代睡佛
悬空醒着
在悬崖口，一座秘密之城
它的秘笈就是水
水，乃兵家大事
有时一口水真能憋死一城的英雄汉
那些你不曾留意的宋朝屋檐
那块面目不清的石碑，它比战争还要曲折
城垣上斑驳的痕迹，古老的垛口
向人群昭示着
那曾旷日持久的家国
一座城堡的坚不可摧，定会
折伤另一俱坚不可摧的翅膀
蒙古帝国第三代领导人，
元太祖成吉思汗铁木真之孙——蒙哥汗
战死，在亚洲
在中国，在南宋，在巴蜀
在嘉陵江，渠江，涪江的犬牙交织处，
一座石鱼山上的城堡下，阻止了
整个蒙古帝国孛儿只斤王族
扫荡欧洲的扩张浪潮
替一个匈奴女人代言
那年张骞，手持一根符节
企图从我的草原上借过
祁连山上的飞鸟也得捉回来当俘虏
没有我，你越不过火红的大漠
帕米尔高原的雪峰
塞满白茫茫的饥饿
付出的爱，不曾泯灭你西寻的梦
一路挣脱皮袄上的缰绳
陪你东归，献给年轻的汉皇
一张西域的版图
那是你渡的*河，向西凿空
脚踩敦煌的鎏沙
那绝代风华的路
驼铃叮当运出丝绸，茶叶
火药和造纸术
运回佛经，牵着大宛国的
汗血宝马
风沙太多，多少年后
又被淹没
别忘了，骞，你是我的俘虏
你是一个匈奴女子的汉族丈夫
我反复描摹，你的名字：骞
恰似一匹出塞的马
秦王破阵乐
战鼓擂动，高高举起你的牛角
吹动出征的战马。
十面埋伏：西域的琵琶
鼓瑟：春秋的笙簧
凤凰展翅，我乃秦王李世民
捂住我的音域，让你听听朴素的陶埙
有汉土的苍劲和秋风的肃杀
浑厚的声音是内功的声音，猛击锣鼓
还我一个酣畅激昂的沙场
让敌人闻风震悚，竖起你的筚篥
还带着龟兹的悲怆
古筝清婉
长笛悠扬
界碑
和平，是一种环境：祥和、安宁，相对稳定。
把这个词倒过来，能形容两个人
放下争端时说话的语态：平和
在大自然里，和平是相对的
就像飞鸟与鱼的爱，彼此守望
人类之前，湍急的河流、起伏的大海，
凛冽的冰川、无垠的沙漠、高耸的危崖、参天的树林
使动物界的秩序相对恒定。
只有聪明的人类发明了船、绳子、网和会飞的导弹，
打破了这种大自然的和平屏障
无所不能的人类后来又为自己的同类
立起了星球上的， 块界碑
修复
每当，想起这些年的敦煌
那日夜往复在莫高窟里，正一点一滴，
一笔一划粘接着，修复着的敦煌古文化
也正一点一滴，一撇一捺
修复着我的心，修复出
一个民族的向往
巴人图语
春秋战国，巴人随葬器物上的刻符
一直以来被视为巴人的图语
其中，手掌、虎头一类的符号，具有鲜明的象形
而一些抽象的刻图，蕴藏着神秘的远古思绪
这些手型刻画，与我体内流淌的血液
又有着怎样的关联？
把一颗心脏刻在手掌中，是否
预示“得心应手”
把人的双脚画在鳌鱼的头颅上，是否
想“独占鳌头”
巴人习惯于把老虎的头和斑纹
刻在物件上，祈望能
借助老虎的勇气
兵器是一把丈量土地的标尺
一把巴式柳叶青铜剑，反射着凛冽的寒光
令人窒息的冷酷之美
我想象着巴国武士，挥舞它们
取走敌人的首级，仿佛能听到
数千年前的阵阵厮杀
剑柄处，那些尚未解读的图语刻符
犹如数千年前刚出炉时，那一刻清晰
它们记录的远古故事，至今
仍是一些无法解开的谜
此刻，我握着下一个朝代的调兵虎符
作者简介：丹涪水，男。原名，陈权。居重庆涪陵北纬三十度。
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